Centros e periferias, locais e globais, marcam as fronteiras entre comunidades, regiões e povos, e promovem a organização espacial e simbólica de desigualdades múltiplas, a dispersão não-aleatória de condições materiais de vida e da sujeição dos corpos a formas distintas de controlo. Do centro para a periferia cresce a pobreza, a coerção disciplinar das instituições do(s) estado(s), a violência policial, o abandono de cada um e cada uma à sua sorte. Desprezo, coerção e violência tornam-se especialmente reconhecíveis nas fronteiras físicas, na contenção violenta permitida e/ou promovida por países europeus e instituições europeias, seja na Turquia ou na Grécia, no abandono de pessoas sem direitos em prisões financiadas na Líbia, ou à morte no Mediterrâneo. Transmutam-se no centro em muros e cercas de arame farpado entre países, em centros de detenção, nas esperas por documentos, e por direitos e reconfiguram-se ainda, mais localmente e quotidianamente, em mais obstáculos à mobilidade e acesso, em desigualdades educacionais, em piores empregos, em penas de prisão mais pesadas, na sujeição a maior exploração e violência quer simbólica, quer material. Do centro para a periferia racializam-se os povos e as pessoas, distribuem-se discriminações, desigualdades e opressões. Este ano, a MICAR propõe-se a questionar o centro, a abrir buracos nas suas fronteiras, mostrar a violência e o racismo de que são feitas; a ajudar-nos a confrontar o centro, os seus discursos e as racionalizações das desigualdades que propagam, tornar visível o privilégio e a exploração que os mantém em pé; e a impelir-nos a abrir o espaço da fronteira ao reconhecimento, reparação e afirmação das periferias, a criar um espaço de diálogo e possibilidade política, de expressão, de colaboração, de ação transfronteiriça por uma sociedade mais justa e mais igual.
