A invasão da Ucrânia gerou uma onda de solidariedade. Organizações culturais que, habitualmente, não se posicionam perante assuntos políticos contemporâneos, manifestaram abertamente a sua oposição à invasão e solidariedade para com o povo ucraniano e juntaram-se ao esforço de reunir materiais necessários para a sobrevivência dos refugiados e dos que continuam no país invadido.
Ao mesmo tempo, esta situação gerou uma grande controvérsia em relação ao posicionamento das instituições culturais de Portugal e de outros países no que diz respeito às relações culturais, e por isso políticas, com a Rússia. Foram registados múltiplos actos de discriminação em função da nacionalidade de profissionais da cultura e artistas, enquanto se levantou também a questão do boicote cultural às organizações culturais estatais russas (como tem acontecido no caso de Israel e, antes disso, da África do Sul).
Sendo este o caso mais actual, tem havido vários outros momentos que obrigam as organizações culturais a confrontar-se com dilemas éticos: movimentos como o Black Lives Matter e o Me Too, patrocínios recebidos de empresas petrolíferas ou de produção de armas, iniciativas culturais organizadas em colaboração com países com baixo índice de respeito pelos direitos humanos, entre outros. Quão críticas são as organizações culturais perante este tipo de situações? Até que ponto o apoio e solidariedade com a Ucrânia não passa de uma manifestação performativa, que fique apenas pela superfície?
moderador Rui Pedro Paiva jornalista na Lusa e Público
oradores Catarina Gaspar advogada / Coordenadora do Núcleo da Amnistia Internacional S. Miguel Joana Amen psicóloga na APV e programadora na Imprópria Leonor Sampaio professora Universidade dos Açores / membro integrado do CHAM Maria Cristina Borges Presidente da Direção da AIPA (Associação de Imigrantes dos Açores)
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