A inscrição do marxismo na cultura portuguesa foi simultânea ao surgimento das letras e das artes neo-realistas. Como Sol Nascente ocupou, no final dos anos 30, lugar de relevo na difusão do Novo Humanismo, a sua leitura constitui um contributo relevante para a compreensão da recepção e da fixação conceptual do “pensamento jovem”.
Em 5 de Janeiro de 1939, Jorge Domingues, muito próximo de Mário Dionísio, escreveu, em nome do semanário O Diabo, a Manuel de Azevedo: “Sol Nascente deve ser o manifesto jornalístico e de divulgação do pensamento filosófico da nossa geração: manifesto sem desvios, nitidamente orientado num sentido dramático”. O propósito foi alcançado? A partir de que referências? E em que termos? São estas questões, respeitante à recepção do marxismo nos meios culturais portugueses, que se pretende equacionar.
Com Luís Crespo de Andrade.
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